正月 → 三月中
四月 → 六月中
七月 → 九月中
十月 → 十二月中
二十四节气是中国古代订立的一种用来指导农事的补充历法，被誉为"中国的第五大发明"。它根据太阳在黄道（即地球绕太阳公转的轨道）上的位置来划分：视太阳从春分点（黄经零度）出发，每前进15度为一个节气；运行一周又回到春分点，为一回归年，合360度，因此分为24个节气。
二十四节气是上古农耕文明的产物，它是中国传统农历的重要组成部分，属于"阴阳合历"中依据太阳运行制定的阳历成分。由于历史上我国主要的政治、经济、文化和农业活动中心集中在黄河流域，二十四节气便以这一带的气候、物候为依据建立起来。早在东周春秋战国时代，就有了日南至、日北至的概念；到战国后期《吕氏春秋》"十二月纪"中，已出现立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至八个节气名称；西汉《淮南子·天文训》中，首次出现了和现代完全一致的二十四节气名称。
公元前104年，由邓平等制定的《太初历》，正式把二十四节气订于历法，明确了二十四节气的天文位置。2016年11月30日，二十四节气被正式列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录，被誉为"中国人通过观察太阳周年运动而形成的时间知识体系及其实践"。
以春分点为黄经0度，太阳每运行15°为一节气。立春、惊蛰、清明、立夏、芒种、小暑、立秋、白露、寒露、立冬、大雪、小寒十二者为"节"；雨水、春分、谷雨、小满、夏至、大暑、处暑、秋分、霜降、小雪、冬至、大寒十二者为"气"，二者交替，周而复始。自1645年清朝《时宪历》起采用"定气法"，以黄道升交点春分点为起点，按黄经度数编排。
二十四节气精准反映四季更迭与物候变化。其中，立春、立夏、立秋、立冬表示四季开始；春分、秋分昼夜平分；夏至、冬至表示寒暑极致；小暑、大暑、处暑反映暑热变化；雨水、谷雨、小雪、大雪反映降水现象；白露、寒露、霜降反映气温下降与水汽凝结；惊蛰、清明反映自然物候；小满、芒种反映作物成熟与收成。
古时把节气称"气"，每月有两个气：前一个为"节气"，后一个为"中气"，成为阴阳合历中调和太阳年与朔望月的重要纽带。无中气的月份即为前一个月的闰月。节气名称随斗纲（北斗七星中的魁、衡、杓三颗星）所指方向并结合当时自然气候与景观命名而来，承载着中华民族悠久的文化内涵与历史积淀。
二十四节气反映了太阳的周年视运动，所以节气在公历中的日期基本固定。民间流传口诀："上半年来六、廿一，下半年来八、廿三"。即上半年一般在每月的6日、21日前后，下半年在8日、23日前后，前后不差1～2天。
二十四节气不仅是指导农事活动的时间坐标，更是中华民族文化认同的重要载体。它将天文、物候、农事、民俗完美结合，衍生出丰富的节令文化——立春咬春、清明踏青、冬至吃饺子等习俗延续至今。在国际气象界，二十四节气被誉为"中国的第五大发明"。2016年，"二十四节气——中国人通过观察太阳周年运动而形成的时间知识体系及其实践"正式列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录，彰显了中国传统文化对人类社会可持续发展的深远意义。
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